PT Pos Bersih-Bersih Alun-Alun Bandung

PT Pos Bersih-Bersih Alun-Alun Bandung

PT Pos Bersih-Bersih Alun-Alun Bandung
PT Pos Bersih-Bersih Alun-Alun Bandung

BANDUNG–PT Pos Indonesia (Persero) menggelara bersih-bersih dan tanam pohon di sekitar Alun-alun Bandung, Minggu (21/2).

Selain memungut sampah, pembersihan juga dilakukan terhadap rumput

sintetis alun-alun dengan bantuan air PDAM Kota Bandung. Dirut PT Pos Indonesia Gilarsi Wahyu Setijono menuturukan, kegiatan itu dilakukan sebagai peringatan hari peduli sampah nasional, sekaligus puncak acara kegaitan Pos Indonesia Bergerak 2016.

“Ini sebagai kepedulian kita dalam rangka hari peduli sampah nasional,

yang diperingati 21 Februari terkait bencana longsor sampah beberapa waktu lalu di Bandung. Kita ingin mengajak masyarakat untuk peduli sampah selamanya” ujar Gilarsi.

Selain memungut sampah, karyawan PT Pos yang juga membawa serta keluarganya, juga membersihkan rumput sintetis taman alun-alun Bandung.

“Ya ini kan rumput setiap hari dipakai, tentu lama-lama kotor dan bau juga.

Jadi kita bersihkan juga sekarang” jelasnya.

Menurut Gilarsi kegiatan seperti itu serentak dilakukan di seluruh Indonesia oleh karyawan PT Pos Indonesia. (Pun)

 

Sumber :

https://www.kiwibox.com/alistudio/blog/entry/148435535/sejarah-kerajaan-kutai/

Asosiasi Masjid Kampus Indonesia Nyatakan Tolak LGBT

Asosiasi Masjid Kampus Indonesia Nyatakan Tolak LGBT

Asosiasi Masjid Kampus Indonesia Nyatakan Tolak LGBT
Asosiasi Masjid Kampus Indonesia Nyatakan Tolak LGBT

BANDUNG-Asosiasi Masjid Kampus Indonesia (AMKI) menyatakan

sikapnya dalam menolak gerakan Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender (LGBT). Pernyataan tersebut termaktub dalam surat yang ditujukan kepada Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi (Kemenristekdikti), Kementerian Agama (Kemenag), dan Kementerian Kesehatan (Kemenkes). Surat-surat tersebut diantarkan langsung oleh perwakilan AMKI ke kementerian terkait, Selasa (16/2) lalu.

“Surat itu diterima oleh para Sekretaris Jenderal, dan pada umumnya mereka menyambut baik,” kata Sekretaris Umum AMKI, Samsoe Bassaroedin.

Dari releasi Masjid Salman ITB menyebutkan, empat kementerian di atas

memang dipandang sebagai pihak-pihak utama yang dapat mendukung penolakan gerakan LGBT. Pasalnya, gerakan LGBT mulai menyasar anak-anak usia sekolah. Inilah yang mendasari pentingnya edukasi pada lembaga pendidikan sekolah dasar dan menengah. Selain itu, gaya hidup LGBT juga menyalahi aturan agama dan dapat menjadi sumber penyakit.

“Mereka akan tertimpa penyakit seksual berbahaya, seperti penyakit kulit

eritema, fisura anal, iritasi usus besar, hingga HIV/AIDS,” katanya.
Samsoe melanjutkan, AMKI mendorong kehadiran negara agar aktif dalam mengupayakan pencegahan gerakan LGBT. Sikap ini dilatarbelakangi oleh sila “Ketuhanan Yang Maha Esa” sebagai sila pertama Pancasila. AMKI juga merujuk pada Fatwa MUI No. 57/2014 yang mengharamkan lesbianisme, gay, sodomi dan pencabulan. (Pun)

 

Sumber :

https://www.kiwibox.com/alistudio/blog/entry/148435467/materi-kingdom-fungi/

Perkembangan Ekonomi Syariah Melambat

Perkembangan Ekonomi Syariah Melambat

Perkembangan Ekonomi Syariah Melambat
Perkembangan Ekonomi Syariah Melambat

BANDUNG-Perkembangan perekonomian syariah di Indonesia hingga saat ini dirasakan masih mengalami perlambatan.

Menurut Deputi Gubernur Bank Indonesia, Hendar, kondisi masih

melemahnya perkembangan ekonomi syariah di Indonesia tidak terlepas dari perkembangan ekonomi secara global.

“Sejalan dengan perekonomian yang melambat kita juga melihat impact-nya terhadap ekonomi juga tentu kita rasakan,” ucap Hendar, dalam pembukaan acara Jabar Islamic Economic Forum 2016, yang digelar di Gedung BI, Jalan Braga Bandung, Kamis (28/07).

Hendar mengharapkan, Jabar Islamic Economic Forum 2016 bisa

melahirkan kiat-kiat strategi supaya perbankan syariah khususnya bisa bertahan dari kondisi perekonomian global yang cenderung menurun.

“Kondisi melambatkan perkembangan ekonomi syariah ini tidak hanya dialami oleh Indonesia saja tapi juga negara-negara yang ada di timur tengah,” katanya.

Namun menurut Hendar, kondisi ini jangan dijadikan pembenaran untuk

membiarkan perekonomian syariah di Indonesia ini terus melambat.

“Kita harus terus berusaha, jangan jadikan kondisi ini sebagai pembenaran untuk pembiaran ekonomi melambat,” ucapnya

 

Baca Juga :

Kasdam Lepas Kontingen Yong Mo Do Bertolak ke Medan

Kasdam Lepas Kontingen Yong Mo Do Bertolak ke Medan

Kasdam Lepas Kontingen Yong Mo Do Bertolak ke Medan
Kasdam Lepas Kontingen Yong Mo Do Bertolak ke Medan

BANDUNG-Kasdam III/Slw Brigjen TNI Wuryanto lepas kontingen Yong Mo

Do untuk berlaga di Kodam I/BB Sumut Medan, Sabtu (30/7). Kegiatan tersebut dalam merebutkan Piala Kasad Cup dan pertandingan eksibisi persiapan menjelang PON ke XIX di Jawa Barat.

Kasdam III/Slw Brigjen TNI Wuryanto menyampaikan sebagai duta dari Kodam III/Slw kalian harus mampu mempertanggungjawabkan tugas yang dipikul dengan melaksanakan pertandingan semaksimal mungkin.

“Harga diri Kodam III/Slw ada dipundakmu dengan itu, raih prestasi dan

rebut piala-piala yang ada dari tangan pemegangnya,” tambahnya.

Utamakan sportivitas dalam pertandingan agar dapat mendisiplinkan diri untuk menghadapi pertandingan-pertandingan berikutnya.

Kajasdam III/Slw Kolonel Inf Eri Iswantoro sebagai Komandan Kontingen

Yong Mo Do Kodam III/Slw menambahkan atlet yang berangkat untuk berlaga di Medan nanti ada 16 orang dan 5 orang pendukung.

Untuk pelaksanaan pertandingan nanti telah ditentukan dan dibagi beberapa kriteria diantaranya ada kelas 60 kg, 65 kg, 70 kg, 75 kg, 80 kg dan 85 kg.

Kalau tidak ada perubahan rencana pembukaan pertandingan dilaksanakan pada hari Senin tanggal 1 Agustus 2016 di Medan. (Pun)

 

Sumber :

https://sites.google.com/view/situs-pendidikan-online/

Danrem Pimpin Serah Terima Jabatan Kasrem 062/TN

Danrem Pimpin Serah Terima Jabatan Kasrem 062/TN

Danrem Pimpin Serah Terima Jabatan Kasrem 062 TN
Danrem Pimpin Serah Terima Jabatan Kasrem 062 TN

GARUT–Danrem 062/TN Kolonel Inf Joko Hadi Susilo, S.Ip pimpin acara serah terima jabatan Kepala Staf Korem (Kasrem) 062/TN dan penyerahan tugas wewenang dan tanggung jawab Jabatan Dandim 0612/Tsm di Aula Makorem 062/TN Garut, Sabtu (30/7).

Pejabat yang serah terima adalah Letkol Kav Sugeng Waskito Aji, S.Ip, MM

yang akan menjabat sebagai Wairdam III/Slw kepada Letkol Inf Eden Candra Hayat yang sebelumnya menjabat sebagai Dandenmadam III/Slw dan penyerahan wewenang dan tanggung jawab Jabatan Dandim 0612/Tsm kepada Letkol Inf Kurniawan, M.Mgt, M.MDS.

“Alih tugas dan jabatan merupakan bagian dari dinamika organisasi dalam

sistem pembinaan personil di lingkungan TNI AD,” kata Joko.

Danrem menambahkan peralihan tugas merupakan regenerasi kepemimpinan untuk mewujudkan suatu kehidupan organisasi yang dinamis di suatu unit kerja.

Akhirnya Danrem berpesan kepada pejabat baru agar segera dapat

beradaptasi dengan lingkungan baru dan berbuat yang terbaik, berani, dan tulus dalam mengemban tugas sehingga keberhasilan yang telah dirintis oleh pejabat sebelumnya dapat dipertahankan dan bahkan dapat ditingkatkan.

Untuk pejabat lama Danrem ucapkan terima kasih atas segala pengabdiannya dalam menjalankan tugas di Korem 062/TN dan ditempat baru nanti dapat melaksanakan tugas lebih baik lagi. (Pun)

Sumber :

https://sites.google.com/view/situs-pendidikan-online/beranda/ips

 

Pengertian Pancasila sebagai Dasar Negara, Ideologi Negara dan Pandangan Hidup

Pengertian Pancasila sebagai Dasar Negara, Ideologi Negara dan Pandangan Hidup

Pengertian Pancasila sebagai Dasar Negara, Ideologi Negara dan Pandangan Hidup – Dasar Negara Indonesia adalah Pancasila. Ideologi Negara kita juga Pancasila. Pandangan hidup kita pun juga pancasila. Pancasila telah menjadi tuntunan hidup bangsa dan Negara Indonesia. Apalagi fungsi Pancasila di dalam kehidupan Negara Indonesia? Sepertinya sesungguhnya begitu banyak fungsi Pancasila bagi bangsa Indonesia. Apakah maksud berasal dari semua fungsi tersebut? Kita akan bahas satu persatu.

Pengertian Pancasila sebagai basic Negara Indonesia

Pancasila sebagai basic Negara Indonesia. Pancasila adalah basic Negara Indonesia yang digunakan untuk pedoman bangsa Indonesia di dalam berperilaku dan bercita –cita. Pancasila berikut dicetuskan agar agar bangsa Indonesia mempunyai fondasi yang kuat untuk berdiri hingga waktu ini dan tidak lagi dijajah oleh bangsa lain. Ada sebagian macam fungsi pancasila yang berasal dari pernah hingga sekarang dianut oleh bangsa Indonesia. Fungsi – fungsi berikut ada 10. Tiga diantaranya adalah pancasila sebagai basic Negara, pancasila sebagai ideologi Negara, dan pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia.

Mengapa pancasila dijadikan sebagai basic Negara? Negara tanpa dasar, bagaikan rumah tanpa fondasi. Maksudnya adalah ketika Negara tidak mempunyai basic mengapa Negara itu terbentuk, maka akan mudah runtuh atau dijajah oleh bangsa lain. Dasar Negara merupakan kaki untuk berpijak, di mana kaki berikut mesti kuat dan kokoh. Pancasila mempunyai peran perlu di dalam pembangunan bangsa Indonesia. Pancasila adalah basic Negara yang menjadi sebuah sumber berasal dari segala sumber hukum yang yang sesuaikan semua pemerintahan, wilayah dan penduduk Indonesia. Pancasila terlibat secara segera di dalam hukun Indonesia, yang terikat bersama formal oleh struktur kekuasaan dan cita – cita hukum yang menjadi semua basic Negara Indonesia.

Pengertian

Pancasila sebagai ideologi Negara Indonesia
Pancasila sebagai Ideologi Negara Indonesia. Apakah itu ideologi? Sebelum kita mngetahui penjelasan terkait Pancasila sebagai Ideologi Negara Indonesia, maka kita mesti tahu lebih-lebih dahulu mengenai definisi Ideologi. Ideology berasal berasal dari dua kata yaitu Idea dan Logos. Kata “Idea” yang mempunyai makna inspirasi atau konsep. Dasar yang dimaksud di di dalam kata ini adalah cita – cita. Kata “Logos” mempunyai makna ilmu. Jadi berasal dari dua makna dua kata berikut sanggup diambil kesimpulan bahwa makna ideology adalah ilmu pengertian – pengertian dasar. Pancasila sebagai ideologi Negara Indonesia adalah pancasila sebagai ilmu basic yang digunakan bangsa Indonesia di dalam melakukan, menjalani, membayangkan nilai – nilai, norma – norma, kebiasaan istiadat di dalam pandangan hidup penduduk Indonesia. Sehingga apa yang penduduk melakukan untuk negaranya tidak nampak atau melanggar ideology tersebut, agar sanggup terjadi dan berkembang bersama terarah.

Pengertian Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia, Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa. Manusia tanpa ada pandangan hidup layaknya manusia tanpa mimpi, sanggup disebut juga anggapan yang mati. Pikiran yang tidak bergerak maupun anggapan yang tidak berkembang. Manusia layaknya itu lebih beresiko daripada manusia jahat, karena manusia – manusia yang layaknya berikut di atas sebabkan bangsa Indonesia menjadi tidak berkembang dan mati, kelanjutannya sanggup sebabkan bangsa Indonesia terjajah lagi oleh bangsa lain. Orang – orang layaknya itu tidak akan sanggup berpikir kalau mereka terjajah. Pandangan hidup bangsa Indonesi haruslah berpedoman, kalau tidak berpedoman akan menjadi tidak terarah. Kehidupan sehari – hari bangsa Indonesia diatur di dalam Pancasila.

Kenapa sanggup begitu? Nilai – nilai yang ada di dalam Pancasila sepenuhnya berasal berasal dari budaya yang tercipta di dalam penduduk Indonesia. Jadi inti berasal dari nilai – nilai budaya bangsa Indonesia tersirat di dalam Pancasila, maka Pancasila juga sanggup disebut sebagai cita – cita ethical bangsa Indonesia. Cita – cita berikut adalah pedoman bangsa Indonesia untuk meraih bangsa yang sejahtera secara lahir dan batin. Yang dimaksud bersama pancasila sebagai pandangan hidup adalah, pancasila yang mempunyai fungsi sebagai pedoman yang digunakan untuk sesuaikan hubungan antar sesame manusia, pedoman yang sesuaikan mengenai manusia bersama lingkungan, dan juga hubungan pada manusia bersama Tuhannya

Sumber : https://www.lele.co.id/panduan-lengkap-7-cara-menanam-hidroponik-sederhana-di-pekarangan/

Ciri – Ciri Demokrasi Liberal, Pancasila, dan Terpimpin

Ciri – Ciri Demokrasi Liberal, Pancasila, dan Terpimpin

Ciri-Ciri Demokrasi Liberal, Pancasila, dan Terpimpin – Banyak ahli yang punya pendapat pribadi mengenai pengertian demokrasi, pada lain sebagai berikut:

1. Abraham Lincoln, demokrasi adalah “pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.”

2. Henry B. Mayo berpendapat bahwa demokrasi adalah suatu proses yang bercirikan kebijakan umum ditentukan oleh mayoritas lewat wakil-wakil yang diawasi secara efisien oleh rakyat dalam pemilihan-pemilihan berkala yang didasarkan atas kesamaan politik dalam kondisi terjaminnya kebebasan politik.

3. John Locke, demokrasi adalah sebuah wujud negara yang kalau kekuasaan perundang-undangan diserahkan kepada masyarakat.

Demokrasi Liberal

Menurut Cambrigde dictionary, demokrasi liberal adalah suatu wujud proses pemerintahan di mana perwakilan-perwakilan demokrasi bekerja berdasar atas prinsip liberalisme (Liberal democracy is a form of goverment in which representative democracy operates under the principles of liberalism), yakni menjaga hak individu bersama dengan menuangkan terhadap peraturan (i.e protecting the rights of the individual, which are generally enshrined law). Kemudian, menurut kamus Oxford, pengertian dari demokrasi liberal adalah suatu demokrasi yang berdasar terhadap pengakuan terhadap hak individu dan kebebasannya (a Democracy based on the recognition of individual rights plus freedom). Berdasarkan dua pengertian selanjutnya yang dikutip terhadap kamus Cambrigde dan Oxford bisa diartikan bahwa demokrasi liberal adalah salah satu proses pemerintahan yang berkiblat terhadap demokrasi yang pelaksanaannya lewat proses perwakilan.

Sistem pemerintahan demokrasi liberal sendiri sampai saat ini masih dianut oleh sebagian negara di dunia. Pada benua Asia sendiri terdapat negara India, Israel, Jepang, Korea Selatan, dan Taiwan. Benua Eropa, negara yang menganut proses ini adalah Islandia dan Switzerland. Di benua Amerika anggota utara yakni Kanada, Meksiko, dan Amerika Serikat. Di benua Amerika anggota selatan ada negara Argentina, Brazil, dan Chili. Pada benua Afrika sendiri terdapat negara Afrika Selatan. Terakhir, di benua Australia terdapat negara Australia dan Selandia Baru yang menganut proses demokrasi liberal. Adapun tanda-tanda negara yang menganut demokrasi liberal adalah layaknya berikut:

1. Negara selanjutnya menganut paham demokrasi baik di proses pemerintahannya maupun konstitusinya.

2. Memiliki perwakilan rakyat dalam negara tersebut, perihal ini sebabkan kapabilitas penguasa bakal terbatas.

3. Kekuasaan di suatu negara tidak terpusat terhadap satu titik saja sehingga dalam pengambilan ketentuan berlangsung bersama dengan lambat.

4. Keputusan diambil alih berdasarkan suara mayoritas.

5. Inti atau kapabilitas dari suatu negara adalah parlemen.

6. Menggunakan proses voting dalam pengambilan keputusan.

7. Rakyat ikut andil dalam perubahan kepemimpinan atau perwakilan parlemen.

8. Rakyat bebas dalam memeluk agama atau kepercayaan masing-masing.

Demokrasi Pancasila

Pengertian demokrasi Pancasila menurut C.T Kansil adalah Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan dan perwakilan yang merupakan sila keempat dari dasar negara Pancasila yang tercantum dalam alinea ke-4 Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945. Kemudian, menurut Ensiklopedia Indonesia, demokrasi Pancasila adalah penerapan Pancasila dalam pelbagai bidang politik, ekonomi, sosial dalam penyelesaian masalah-masalah nasional yang selamanya berusaha untuk menerapkan cara permusyawaratan untuk capai mufakat. Negara yang menganut proses demokrasi Pancasila hanya negara Indonesia. Isi pokok dari demokrasi

Pancasila sendiri adalah perihal yang menjadi anggota atau penyusun utama rancangan demokrasi Pancasila sehingga bisa menjadikan negara Indonesia bercorak. Adapun tanda-tanda dari demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut:

1. Pemerintahan berlangsung cocok bersama dengan konstitusi.

2. Terdapat pemilu secara berkesinambungan.

3. Adanya penghargaan atas Hak Asasi Manusia dan bantuan untuk hak minoritas.

4. Terjadi persaingan dari beraneka ide dan cara dalam selesaikan masalah.

5. Ide yang paling baik bakal diterima dibandingkan bersama dengan ide yang diperoleh dari suara terbanyak.

Demokrasi Terpimpin

Menurut Ketetapan MPRS no. VII/MPRS/1965, demokrasi terpimpin adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan yang berintikan musyawarah untuk mufakat secara gotong royong diantara seluruh kapabilitas nasional yang profresif revolusioner bersama dengan berporoskan Nasakom. Makna dari kalimat kerakyatan yang dipimpin bisa ditafsirkan menjadi kerakyakatan yang dipimpin oleh presiden. Kata Nasakom nampak terhadap akhir paragraf, nasakom sendiri merupakan akronim dari Nasionalis, Agama, dan Komunis. Akronim ini dicetuskan dan digunakan oleh Sukarno untuk mengklasifikasi tiga kapabilitas besar politik terhadap zaman itu. Bung karno sebetulnya punya ambisi untuk menyatukan tiga kapabilitas selanjutnya yang terkecuali dilihat dari ideologis bisa dikatakan bersaing satu serupa lain. Adapun tanda-tanda dari demokrasi terpimpin, pada lain:

1. Asas yang digunakan terhadap proses demokrasi terpimpin adalah asas Presidensil, asas ini merupakan asas yang mengedepankan Presiden yang merupakan pemilik kekuasaan tertinggi.

2. Peran partai politik dibatasi. Hal ini diakibatkan oleh terpecahnya proses partai politik sehingga kehadiran partai politik terhadap saat itu tidak untuk mengisi kedudukan di pemerintahan, namun hanya pendukung dari segala kebijakan Presiden.

3. Adanya dwifungsi militer. Kekuatan angkatan bersenjata terhadap zaman itu sangat punya kekuasaan yang mutlak dipemerintahan, namun bersama dengan ada dwifungsi ini sebabkan kerap terjadinya kekacauan politik domestik.

4. Berkembangnya paham komunisme. Partai Komunis Indonesia (PKI) terhadap jaman demokrasi terpimpin berkembang bersama dengan pesat gara-gara ada jalinan timbal balik bersama dengan Presiden Soekarno. Hal ini disebabkan bantuan PKI ketika MPRS melantik Soekarno sebagai presiden seumur hidup.

5. Kebebasan pers dibatasi. Sebenarnya, pers punya guna yang mutlak dalam suatu negara yakni sebagai penyalur suara penduduk untuk proses politik yang lebih baik. Akan tetapi, terhadap jaman demokrasi terpimpin kebebasan pers dibatasi oleh oknum-oknum pendukung pemerintahan dalam perihal ini presiden yang berkuasa.

6. Pemusatan pemerintah kepada pihak pusat. Banyak sekali penyimpangan yang dilaksanakan oleh penguasa terhadap saat berlakunya proses demokrasi ini, pada lain:

a. Hak sebagai warga negara Indonesia tidak dianggap dan tidak ada jaminan yang kuat didalamnya.

b. Kebebasan berpendapat terlebih oleh pers kian dibatasi sehingga banyak fasilitas massa yang tidak berani menerbitkan pemikirannya.

c. Sistem partai politik yang tidak paham arahnya.

d. Peran dari partai politik melemah gara-gara keperluan yang tidak sejalan.

e. Terdapat sentralisasi kekuasaan oleh pusat dan daerah.

f. Pemerintah pusat berkuasa bersama dengan seluruhnya dalam proses pemerintahan sehingga munculnya kesenjangan.

Demokrasi terpimpin berakhir setelah Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit terhadap tanggal 5 Juli 1959. Banyak sekali dampak-dampak yang nampak setelah diberlakukannya proses demokrasi terpimpin ini, ada pengaruh positif dan negatif. Walaupun termasuk terdapat banyak penyimpangan-penyimpangan yang dilaksanakan oleh pihak pusat, bakal namun demokrasi terpimpin ini selamanya memberikan pengaruh positif terhadap Indonesia. Dampak positif dari demokrasi terpimpin pada lain, menyelamatkan negara dari perpecahan dan krisis yang berkepanjangan, memberikan pedoman yang paham yakni UUD 1945, dan meniti pembentukan Lembaga Tinggi Negara yakni MPRS dan DPAS. Namun termasuk terdapat pengaruh negatif, pada lain memberikan kekuasaan besar terhadap pemerintah pusat dan memberikan peluang terhadap militer untuk ikuti politik.

Sumber : https://www.ruangguru.co.id/download-contoh-surat-penawaran-harga-yang-benar/

Pengertian Serta Ciri – Ciri Demokrasi Langsung dan Tidak Langsung

Pengertian Serta Ciri – Ciri Demokrasi Langsung dan Tidak Langsung

Pengertian Serta Ciri-Ciri Demokrasi Langsung dan Tidak Langsung – Kata demokrasi berasal berasal dari dua kata, yaitu demos dan kratos, demos memiliki makna rakyat dan kratos atau cratein yang artinya pemerintahan. Apabila pengertian berasal dari kedua kata berikut disatukan bakal membentuk suatu pengertian pemerintah rakyat atau pemerintahan berasal dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat. Banyak pakar yang memiliki pendapatnya tersendiri berkenaan pengertian demokrasi, pada lain:

1. Menurut Henry B. Mayo, demokrasi adalah suatu sistem yang bercirikan kebijakan lazim ditentukan oleh mayoritas lewat wakil-wakil yang diawasi secara efisien oleh rakyat di dalam pemilihan-pemilihan berkala yang didasarkan atas kesamaan politik di dalam suasana terjaminnya kebebasan politik.

2. Menurut Montesque, demokrasi adalah kekuasaan negara mesti dibagi dan dilaksanakan oleh tiga lembaga atau institusi yang tidak serupa dan terpisah satu mirip lainnya, yaitu pertama, legislatif yang merupakan pemegang kekuasaan untuk mengakibatkan undang-undang, kedua, eksekutif yang memiliki kekuasaan di dalam melaksanakan undang-undang, dan ketiga adalah yudikatif, yang memegang kekuasaan untuk mengadili pelaksanaan undang-undang dan tiap-tiap institusi berikut berdiri secara independent tanpa terpengaruh oleh institusi lainnya.

3. Menurut Abraham Lincoln, demokrasi adalah pemerintahan berasal dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.

4. Menurut Aristoteles, demokrasi adalah suatu kebebasan atau prinsip demokrasi ialah kebebasan, dikarenakan hanya lewat kebebasanlah setiap warga negara mampu saling sharing kekuasaan di di dalam negaranya. Aristoteles termasuk berpendapat, jika seseorang hidup tanpa kebebasan di dalam memilih langkah hidupnya, maka mirip halnya hidup seperti budak.

5. Menurut International Commission of Juris, demokrasi adalah wujud pemerintahan dimana hak di dalam mengakibatkan suatu keputusan politik mesti diadakan oleh rakyat lewat para wakil yang terpilih di dalam suatu sistem pemilu.

6. Menurut Charles Costello, demokrasi adalah sistem sosial serta politik pemerintahan diri bersama kekuasaan pemerintah yang dibatasi oleh hukum serta normalitas untuk memelihara setiap hak perorangan warga negara.

Suatu negara yang menganut sistem demokrasi bakal nampak tidak serupa bersama negara yang tidak menganut sistem ini, jika bersama sistem monarki. Pada dasarnya, demokrasi bakal lebih memfokuskan diri terhadap rakyat untuk berkuasa kegunaan memilih pemimpin yang disukai, mengendalikan pemimpin, dan menjatuhkan pemimpin, serta mesti melaksanakan revolusi. Sebenarnya terdapat berbagai macam demokrasi, seperti berdasarkan fokus perhatiannya dan berdasarkan penyaluran kemauan rakyat. Pada artikel kali ini bakal dibahas berkenaan demokrasi segera dan demokrasi tidak langsung. Untuk macam demokrasi ini sebenarnya sudah diterapkan di Indonesia, untuk demokrasi segera contohnya adalah pemilu sedang demokrasi tidak segera contohnya adalah DPR (Dewan Perwakilan Rakyat).

Pengertian

1. Demokrasi segera merupakan suatu sistem pemerintahan dimana rakyat diberikan peluang penuh di dalam memilih arah kebijakan lazim berasal dari suatu negara atau undang-undang. Dengan kata lain, demokrasi segera adalah demokrasi yang bersih dikarenakan rakyat termasuk mengambil andil atau diberikan hak penting untuk beri tambahan aspirasinya.

2. Demokrasi tidak segera merupakan suatu sistem pemerintahan yang tidak melibatkan rakyat secara segera di dalam pengambilan keputusan di suatu negara atau mampu dikenal sebagai demokrasi perwakilan atau parlemen.

Ciri-Ciri

1. Ciri-ciri berasal dari demokrasi segera adalah sebagai berikut:

a. Sering disebut bersama demokrasi murni, dikarenakan keputusan yang dihasilkan di suatu negara diputuskan oleh rakyat tanpa lewat perwakilan atau parlemen.

b. Rakyat memiliki peran penting dalam

segala wujud atau sistem pengambilan keputusan. Dengan demikian, keputusan-keputusan yang diambil benar-benar berpengaruh oleh peran rakyat.

c. Kesempatan untuk berpartisipasi di dalam dunia politik sangatlah bebas.

d. Kegiatan pemerintahan berbentuk transparan dikarenakan dilaksanakan oleh rakyat sendiri.

e. Cakupan wilayahnya tidak luas dan jumlah warga negaranya sedikit mengakibatkan gampang untuk menghimpun warga negara di dalam suatu pertemuan yang mengulas berkenaan keputusan-keputusan politik.

f. Pembahasan dan penyelesaian terhadap suatu kasus diselesaikan segera oleh rakyat lewat forum pertemuan tanpa mesti diwakilkan oleh lembaga-lembaga perwakilan.

g. Rakyat mampu ikut campur di dalam penyusunan konsep undang-undang bersama syarat meraih pemberian berasal dari mayoritas warga negara lewat sistem voting atau musyawarah.

h. Hanya mampu dilaksanakan oleh negara yang memiliki luas lokasi kecil dan jumlah warga negara yang sedikit.

i. Pemutusan suatu perkara sering diambil keputusan yang dapat dukungan oleh mayoritas warga negara yang ikut berkumpul.

j. Amandemen konstitusi mampu diubah berdasarkan usulan berasal dari rakyat bersama keputusan meraih pemberian yang lumayan berasal dari mayoritas warga negara.

k. Presiden dan Wakil Presiden dipilih segera oleh rakyat bersama langkah penentuan umum.

l. Orang-orang yang menduduki jabatan di pemerintahan ditentukan oleh rakyat bersama langkah penentuan umum.

2. Ciri-ciri berasal dari demokrasi tidak segera adalah sebagai berikut:

a. Sering disebut sebagai demokrasi yang berskala besar dikarenakan demokrasi ini dilaksanakan di dalam jangka waktu yang lumayan luas.

b. Politik tidak mampu dikontrol secara segera oleh rakyat, dikarenakan penentuan parlemen dilaksanakan di dalam jangka waktu lebih dari satu tahun sekali.

c. Rakyat tetap menjadi pemegang tertinggi kedaulatan atau kekuasaan terhadap suatu negara, tapi terhadap pelaksanaannya rakyat diwakilkan oleh orang-orang yang duduk di parlemen.

d. Pengambilan suatu keputusan dilaksanakan bersama langkah terwakilkan oleh orang-orang yang sudah dipilih oleh rakyat sendiri.

e. Kedudukan lembaga pemerintahan menganut asas Trias Politica, yaitu lembaga legislatif, eksekutif, dan yudikatif.

f. Wakil-wakil rakyat yang sudah terpilih mesti menyalurkan aspirasi rakyat di dalam pembahasan parlemen pemerintahan.

g. Kegiatan pemerintahan kadang kala tidak berbentuk transparan sehingga rakyat banyak yang bertanya-tanya.

h. Dalam pelaksanaan kewajiban berasal dari wakil-wakil rakyat, rakyat tetap mengawasi kinerjanya.

i. Pembahasan, perumusan, dan pemutusan berbagai kasus kenegaraan yang menyangkut keperluan rakyat dilaksanakan oleh wakil-wakil rakyat yang sudah terpilih tadi.

j. Presiden dan Wakil Presiden dipilih oleh anggota-anggota yang berkedudukan di parlemen. Contohnya terhadap jaman orde baru, Presiden dan Wakil Presiden dipilih oleh MPR.

k. Wakil rakyat yang memiliki kekuasaan tertinggi umumnya mampu menunjuk pejabat-pejabat yang bakal menduduki lebih dari satu posisi di pemerintahan, contohnya menteri-menteri yang ditunjuk segera oleh Presiden.

l. Pelaksanaan demokrasi ini terhadap zaman kerajaan dahulu, anggota-anggota parlemen dipilih sendiri oleh raja dan hanya berasal dari golongan bangsawan sehingga banyak keperluan dan aspirasi rakyat yang tidak terwakilkan dan mengakibatkan terjadinya pemberontakan.

Persamaan berasal dari Demokrasi Langsung dan Tidak Langsung

Walaupun secara garis besar, demokrasi segera dan tidak segera memiliki banyak perbedaan di dalam pelaksanaannya. Akan tetapi, tetap memiliki persamaan salah satu keduanya seperti perihal berikut ini.

1. Tetap lewat penentuan umum. Jadi rakyat tetap memilih sendiri wakil-wakilnya yang nantinya bakal menyalurkan setiap aspirasinya dan memperjuangkan kepentingannya sehingga keputusan politik yang dibuat tetap mencermati rakyat juga.

2. Pada negara yang menganut sistem demokrasi tidak segera tetap rutin di dalam pelaksanaan penentuan umum. Hal ini digunakan untuk memilih orang-orang yang bakal menjadi wakilnya terhadap pemerintahan.

Pemilihan lazim ini berdasarkan kebebasan dan hasilnya nanti bakal berpengaruh terhadap keperluan rakyat berasal dari negara tersebut, termasuk termasuk kebijakan yang baru dihasilkan sehabis wakil rakyat berkuasa.

Baca Juga :

Bank OCBC NISP Tbk Raih Laba Rp 1,8 triliun

Bank OCBC NISP Tbk Raih Laba Rp 1,8 triliun

Bank OCBC NISP Tbk Raih Laba Rp 1,8 triliun
Bank OCBC NISP Tbk Raih Laba Rp 1,8 triliun

 

BANDUNG–Bank NISP, salah satu bank yang berkembang dari Jabar, tahun 2016 berhasil membukukan laba sebesar Rp 1,8 triliun.

“Kenaikan dana pihak ketiga dan laba bersih masing-masing sebesar 19% dari tahun 2015 menjadi Rp 103,6 triliun dan Rp 1,8 triliun,” jelas Presiden Direktur & CEO Bank OCBC NISP Parwati Surjaudaja dalam siaran persnya, Selasa (07/02).

Pertumbuhan atas dana murah yang dihasilkan dari tabungan maupun giro ditambah dengan perolehan dana deposito menjadi salah satu katalis positif bagi kinerja dana pihak ketiga perseroan. Komposisi simpanan nasabah terdiri dari 60% pada portfolio deposito, 24% pada giro serta 16% pada tabungan.

“Pertumbuhan dana pihak ketiga tidak lepas dari kualitas yang dijaga

dengan fokus utama pada Current Account Saving Account (CASA). Upaya untuk menggenjot pertumbuhan CASA yang positif terus dilakukan melalui peningkatan kualitas produk dan layanan serta mengembangkan program-program yang dapat memberikan nilai tambah serta sesuai dengan kebutuhan nasabah” ujar Presiden Direktur & CEO Bank OCBC NISP Parwati Surjaudaja.

Pertumbuhan kinerja yang baik di tahun 2016, ditunjang dengan usaha Bank OCBC NISP menawarkan berbagai solusi finansial yang ditujukan untuk nasabah perorangan seperti produk Wealth Management dengan ragam yang luas maupun korporasi seperti Cash Management.

Menutup tahun 2016, kenaikan total aset Bank OCBC NISP menembus 15%

(yoy) dari Rp 120,5 triliun pada akhir tahun 2015 menjadi Rp 138,2 triliun. Kenaikan total aset ini didorong oleh pertumbuhan kredit yang mencapai 9% (yoy) dari Rp 85,9 triliun pada akhir tahun 2015 menjadi Rp 93,4 triliun pada akhir tahun 2016.

Pertumbuhan kredit tersebut seiring dengan strategi manajemen risiko

yang tepat dan prinsip kehati-hatian yang diterapkan. Bank OCBC NISP menjaga kualitas kreditnya dengan mencatatkan rasio kredit bermasalah atau Non Performing Loan (NPL) gross sebesar 1,9% dan nett sebesar 0,8%. Rasio-rasio keuangan utama lainnya juga berada pada kisaran positif dan level yang sehat. jo

 

Baca Juga :

Len Optimis Capai Laba Rp 2,7 Triliun Tahun 2017

Len Optimis Capai Laba Rp 2,7 Triliun Tahun 2017

Len Optimis Capai Laba Rp 2,7 Triliun Tahun 2017
Len Optimis Capai Laba Rp 2,7 Triliun Tahun 2017

BANDUNG–Direktur Utama PT Len Industri Zakky Gamal menyatakan tahun ini pihaknya optimis mampu mencapai laba perusahaan sebesar Rp 2,7 Triliun seperti ditargetkan oleh Pemerintah.

“Kami siap mencapai target itu, sebab sejumlah kontrak kerja dan proyek

sudah didapat dia awal tahun. Itu saja sudah membuat kami optimis,” tegasnya , Jumat (10/02).

BUMN elektronik yang berkantor pusat di Kota Bandung, Jawa Barat ini

memiliki sejumlah proyek besar diantaranya untuk bidang pertahanan, perkeretaapian dan energi terbarukan tenaga surya.

Tahun ini menurutnya Len mempersiapkan diri untuk meningkatkan

kapasitas dan laba tahun 2018, tanpa melupakan pekerjaan tahun 2017 ini. Seperti membuat sejumlah inovasi baru yang menjadi andalan Len.

“Kami selalu ditargetkan memiliki inovasi baru yang dipasarkan setiap tahunnya,” kata dia. jo

 

Sumber :

https://www.kiwibox.com/alistudio/blog/entry/147702837/gelombang-elektromagnetik/